石家庄治白癜风最好的医院 http://m.39.net/baidianfeng/a_4315793.html圣女傅天娜（St.Faustina）
全世界的喜讯，尤其对那些像傅天娜修女那样的天主慈悲的宗徒们﹐更是一大喜讯：教宗若望保禄二世（她的同乡，当他任克拉科夫总主教时，就为她这位谦卑的波兰修女发起了立真福品案件）于二ＯＯＯ年四月三十日在罗马为科娃尔斯佳海伦娜圣体玛利亚博天娜修女举行列入圣品典礼。这一天恰好是主耶稣通过他的「秘书」傅天娜修女，要求教会订立为天主慈悲节的日子。
两个奇蹟
列入圣品，教会规定要有两个奇蹟：
一九八一年美国马萨诸塞州斯托克布里奇市，天主慈悲圣地的院长塞拉菲迈克兰科，伴随这个城裡一位妇女莫林迪根到波兰傅天娜圣堂朝圣，她患的严重危及生命的淋巴腺肿瘤病得到治癒，教会查明情况后，正式认定是傅天娜修女治好的。
一九九九年十月教会得知第二个奇蹟：一九九五年，一位巴尔的摩神父罗纳德裴戴尔得到治癒。傅天娜修女的两项预言得到证实：她将被称为圣，天主慈悲书按上主的要求在罗马庆祝。
出生于农家
海伦娜科娃尔斯佳，会名傅天娜修女，一九Ｏ五年八月五日出生于波兰罗兹附近格劳戈维科的一个农民家裡。兄弟姐妹十人，她排行第三，出生后第二天领洗。父亲为农民，会干木工活，心地特别善良。海伦娜在母亲的照料下长大。她上了两年学，由于家贫辍了学。
十五岁时，她向双亲说想当修女。她父亲当即拒绝，说他没有钱给她买妆奁和衣服。她渴望的理想不能实现而灰心丧气，便倾身于世俗的虚幻。有一天晚上，她和姐姐去跳舞，忽然看见离她不远的地方，耶稣满身伤痕、血肉模糊，对她说：「你还要让我忍受多久你对我的欺骗？到华沙去进女修院。」
在被好几个团体拒绝之后，终于在一九二五年八月一日进了仁慈之母修女会，取名圣体玛利亚傅天娜修女。此后她被派往华沙等许多地方，最后到了拉凡沃尼基，离克拉科夫不远。她全心全意尽她的本分，厨房、园地或者守门。
「你将成为圣人」
傅大娜修女在修女院生活开始时，她做了一个梦，非常明确。她自己叙述：我初学时，我在梦中看见婴孩耶稣德肋撒，那时候我有一些克服不了困难。突然我产生了一个想法，做九日敬礼求圣女小德肋撒，第五天圣女在梦中显现给我：
「我的妹妹」她坚定地说：「要知道，在三天之内，一切问题将顺利解决。」
「敬爱的圣女德肋撒，请告诉我，我能升天堂吗？」「你将成为圣人。」
「可是，亲爱的德肋撒，我将成为一个和你一样的圣人列入圣品吗？」
「是，和我一样。不过在这之前，你必须完完全全依靠耶稣。」傅天纳修女说：「我注意到了，我一入会，因为我要当圣人，因而受到讽刺和指责。」
一开始，这种批评很伤我心，不过时过不久，我就把它放在一边了。有一天，有一个人因为我的成圣问题而忧心忡忡，这使我很难过。我为此向耶稣诉苦，问这是怎么回事？耶稣给我说：「这事情使你烦恼，但你仍然是圣的；不久我要把我自己显现给你，人们将更要说同样的话，说你是一位圣人。不过现在是爱。」
傅天娜修女努力实现著自己做为天主慈悲宗徒的使命，而且在自己的生活中，努力贯彻耶稣愿意她成为一位大圣人的目标。耶稣对她说：「我的女儿，请看我慈悲的心，把我心的同情铭刻在你的心上，我要把我的慈悲表现出来，你把它告诉给全世界，先把你自己燃烧起来。」
主耶稣领导她通过默想，一步步与天主密切结合，提升她为淨配（神婚），预备她的灵*在天上朝见天主圣三。
现在，正如圣女婴孩耶稣德肋撒一九二六年给她预言的，她已被教会尊为圣者，登上圣坛，我们还能怀疑主耶稣托靠给她的使命的真实性吗？
她说：「成圣是建立在对天主的爱和努力实现对近人的爱。」除此之外，她遵从修会纪律所规定的克苦，带了小铁链，伸开两臂祈祷。她非常尊重修会的规定，在厨房做饭时，也穿著苦衣。
她常常说：「首先要牢记，我们必须努力圣化自己，求得真正的内心生活和主耶稣的亲密结合。」
一九二九年，她看见了耶稣，耶稣对她说：「我永远爱你，你保持了你的纯洁，毫无沾污，你不再受这方面的诱感了。
傅天娜修女的谦逊精神是很深的。她说：「我生命中最快乐的时刻是我同主耶稣面对面、心对心地谈话的时刻。这时候，我感到主耶稣无限伟大，我自己无限渺小。」
主耶稣拣选这个谦卑的修女作为爱的牺牲。她说：「我第三次发愿时，主耶稣要我明白，我应该成为他临在的祭品，我应该把我献给他，好让他在我身上实现他所愿意的一切。」
傅天娜修女如此出色完美地实现了主耶稣的心愿，竟然使他有一天对她说：「啊，我的牺牲，你是我严重受伤的心的安慰。」
从孩提时代，耶稣圣体就是她唯一思念、行为和渴望的源泉。她在维尔诺修会花园服务时，特别用心培植供给祭台上的鲜花。医院时，为领圣体，她做出了英雄般的努力，她从天使手中领了好几次圣体。
她能看透人良心上的问题，甚至远在外地的人。
她拥有说预言的特恩，她在一九三一年前就预言了一九三九年要爆发第二次世界大战。她说这将是一场持久的战争，华沙将被轰炸。一九三六年，她预言两年以后她将去世，果然一九三八年十月五日她离开了人世，享年三十三岁，和主耶稣死时的年龄一样。
傅天娜修女的使命
由于完全融合于天主之内，孕育于圣体之中，同主耶稣一起隐藏，傅天娜修女的使命就越来越明朗了。在审判之日，论功行赏之日，她特向人类宣扬上主的慈悲。耶稣对她说「在古代教会时说我派遣先知对我子民使用雷电恐吓，今天我派你带上我的慈悲到全世界人们那裡，我不愿惩罚受难的人类，而且渴望医治他们，迫著他们到我慈悲圣心来通过你，好像通过我的圣体，我的仁慈的光线将照射全世界。」
傅天娜修女在日记中写道：「我觉得我的使命将不会因我离开世界而结束，而是每分钟依然在进行著工作。啊，灵*们啊！你们怎么不相信，我开启天门，让你们看到天主慈悲的真实存在。使你们再不要因为不去依靠主耶稣而伤主耶稣的心。」
傅天娜热爱祖国
我们谈傅天娜修女的一生，如果不谈到她对祖国的全心热爱就不完满了。她说：「啊，我亲爱的祖国，你知道我为你向我的天主献上了多少祈祷和牺牲！请记住感谢天主，表示你对天主赏赐给你的恩宠和特恩。你值得我敬爱，我亲爱的祖国，我天天为你祈祷！」
耶稣给她说过她祖国的使命「波兰对我的圣心在许多方面都是可爱的。如果波兰对我的意愿忠信、服从，我将使它强盛和圣化，它将放射光辉，使世界为我的第二次来临做好淮备。」
伟大的信息
傅天哪修女留给世界的是天主无限慈悲的伟大信息，这个信息是主耶稣自己反覆诉说过的。祂给傅天娜修女的教育和方法，是为实现祂的使命。祂多次显现给她，光照她，使她越来越频繁地和祂的圣意结合。
一、主慈悲的肖像
天主慈悲的肖像，是一九三一年二月廿二日在普沃茨克耶稣第一次显现给她时的印象。她在日记中这样写道：「那天晚上，我在我的小屋裡时，我看见主耶稣：他穿著红色的长袍，右手举起做降福的姿态，左手放在胸前，从那裡流射出两束光芒：一束红色，一束白色。我静静地双眼凝视著主耶稣，我的灵*充满敬爱之情，而且极大欢喜，过了一会，耶稣对我说：「按照你现在看到的，第一张像，题上词：「耶稣，我信赖你。」我渴望这个像受到尊敬，首先在你们的小堂裡，然后传到全世界。我许下，凡敬爱这像的人不会丧亡丢灵*：我还许下，他在世界上战胜敌人获得胜利；他临终的时候。我自己要亲自出马进行保卫，视为我自己的光荣。」
「我慈悲的火焰燃烧著我。我愿意用我慈悲的火焰，燃烧世上一切灵*。他们不信赖我就深深地撕碎了我的心。」
「我最大的痛苦是那些我赏赐了特殊恩宠的灵*却不信赖我。我给了他们多少爱的证据，可他们仍然保留著怀疑。我的圣死都不足以克服他们的怀疑。」
「从我圣心中流射出来的这些光束是我慈悲的象徵。它们表示我在十字架上奉献时，从我肋旁流出的宝血和圣水。」
「把这些写下来，审判之日来临之前，我先作为慈悲的君王光临，在公义的日子来临之前，在天上将出现一个信号，天上地下的光源都将熄灭，天空将出现一个十字架。从我的手足每一个伤孔都将放射出光芒，照亮地球（每一个灵*都将看到自己灵*的状况），但这时间很短。」
「我要给所有人一个工具，使他们藉此到达慈悲的源泉获得恩宠。这个工具就是这张画像和像上的题词：「耶稣，我信赖你。」这张像必须坚持不懈地提醒著可怜的人们天主无限慈悲。」
二、天主慈悲节
主耶稣给予傅天娜修女的第一个使命是建立天主慈悲节。耶稣给她说：「我的女儿，向全世界宣布我的无限慈悲。我渴望我的慈悲节将成为众灵*的避难所，特别是为那些可怜的罪人。在那一天，我慈悲的心要对人们完全开放。那些忏悔了罪过领受了圣体的人，在那一天，将得到他们罪过的赦免和一切因罪而应受的暂罚。不要让任何人踌躇不前，不到我跟前来，就连那罪恶特别重大而又罪多的罪人。我的慈悲节是从我心的深处涌流出来的，我渴望复活节后的第一个主日成为我的慈悲节，人们只要接近慈悲的源泉就会得到平安。」
慈悲节的设立是光荣天主的一个贡献，它以天主慈悲的降临可以鼓励全球的人们。司铎们在那一天要大讲天主的慈悲，离开慈悲就没有救赎。耶稣给宣传天主慈悲的司铎很特殊的援助。
傅天娜修女以超自然的方式，在圣神内看到未来在罗马庆祝天主慈悲节的情景。她在日记中写道：「慈悲敬礼在罗马宏大无比的圣殿裡实现了。在那裡，圣父和无以数计的神职人员坐在前面，我突然看见在祭台上圣伯多禄出现在圣父旁边，只是我听不见圣伯多禄说了甚么，但我看得出圣父明白了他的意思。」
耶稣的凯旋
傅天娜修女为了实现主耶稣委托给她的使命，在她短暂的一生，她经受的苦难、反对、嘲弄和磨难，无法一一陈述。她给这个世界留下了充分的信赖，为了实现这一使命，她献出了自己的一生：「撒旦，任其愤怒，上主的慈悲将在全世界凯旋，这将受到一切灵*的讚扬。」
傅天娜修女去世后，耶稣慈悲像燎原大火烧遍全世界。魔*不能忍受由于我们并不知道的原因，一九五九年三月七日，罗马教宗曾发出过一道命令，禁止传播傅天娜修女敬礼天主慈悲的圣像和介绍。
然而，命令虽然如此，傅天娜修女的事业进行得依然可观。一九六五年克拉科夫的枢机主教卡洛尔沃蒂拉取得圣座的许可，开始调查。六个月之后，于一九七八年十月一日，沃蒂拉枢机被选为教宗（即若望保禄二世），谁都不能比他更有地位来了解他的同乡女子神秘的一生和圣德。谁也不能对抗天主的圣意，只有天主竟然能选出一位教宗来实现他的计划。
一九九三年复活节后第一主日，傅天娜修女在罗马被立入真福品。二ＯＯＯ年四月三十日仍然在复活节后第一主日，主耶稣慈悲的凯旋圆满完成。
愿主耶稣因衪的无限美好和慈悲永远受光荣、受讚扬。
真福亚尔伯马唯理（Bl.AlbertoMarvelli）
亚尔伯马唯理所属的本堂（进教之佑堂）有一个由慈幼会士主持的庆礼院，当地的青少年全都到这庆礼院玩耍的；而马唯理在此得到人性、超性和宗徒神火的培育。负责的慈幼会士也很快便发现他的潜质而委以责任，并在灵修路上指引著他。十五岁时，他就成为了庆礼院的导师，负责带领孩子们游戏。
马唯理出生于一个虔诚的公教家庭。自小就身体强壮，热爱运动；性格有些衝动，但思想却颇为成熟。在开始读高中时，马唯理致力于自己人性和信仰生活上的成长。他曾为自己订下：「每天早晚要祈祷和默想，可能的话每天领圣体；特别要克服以下的毛病：懒散、口腹之欲、失忍耐、好奇心……」
年仅十八岁的马唯理开始在大学修读工程学科。接待他居住的妇人作证说：「我见他不论早晚都积极于学习和从事使徒工作。我多次见到他累极而睡倒在书堆之中，但仍在手中握著玫瑰念珠。他早上六时已在圣堂中参与感恩祭和领圣体，若因事未能参与感恩祭，他会守斋直至中午，作为克己。」
当马唯理仍未完成学业，第二次世界大战已经爆发了。他受僱于米兰的一间铸造厂。厂方主管作证说：「他尤其照顾那些少年工人。他也很关心工人们家庭的需要，并多次向我反映他们每个人的特别需要并建议对他们的援助。他经常探访有病的工人，鼓励年青工人修读夜学……」
意大利投入战争的第二年，马唯理以最高分数取得工业工程学的学位。但他随即参*。他在日记簿上写道：「战争是对我们的邪恶之惩罚，惩罚我们缺少对天主和对近人的爱。就是因为世界缺少了爱德的精神，所以我们不单不能如兄弟般相亲相爱，反而会如仇人般的互相憎恨。」
长期的战争结束后，马唯理离开*队，在一片颓桓败瓦中，成了大众的僕人；他获委派安排人民的住宿，负责重建的工程事项，关顾教区的大专毕业生。当地的穷人很多都聚集在他的办公室内，甚至跟随他回家。他从不避开任何人，他曾说：「穷人可能等不及，而其他的人却可以稍等片刻。」
马唯理为人群的各种迫切需要而操劳。他每天参与感恩祭，然后开始工作，接见来寻求帮助的人。一九四八年十月五日晚上，他匆匆与母亲吃过晚饭后就出门，骑上单车赶去开会；在离开家门只有二百米的地方，被一辆疯狂飞驰而至的车辆撞倒丧生！享年廿八岁。当他的灵柩在街道上经过时，贫苦大众都忍不住饮泣起来。
圣布拉棋多（St.Placid）殉道
六世纪，圣本笃在苏比亚古隐修，他的圣德遐迩闻名。罗马热心的贵族，纷纷将自己的儿子送往苏比亚古，托本笃管教。其中最著名的有两名少年，后来都成为圣人。一个是爱基休的儿子圣玛禄，一个是罗马参议员刁多禄的儿子圣布拉棋多。
有一天，布拉多到湖边打水，失足掉在湖裡。圣本笃那时在修院裡，在神视中看见布拉棋多有急难，立刻派玛禄去捞救。玛禄连忙奔到湖边，看见布拉棋多在湖中挣扎，形势危急，他忘记前面是湖，拔足过去，在水面上走了一箭的距离，把布拉棋多从水裡拉起来，再循原道回到岸上。到了岸上，回身一看，才发现刚才是在水面上来往。玛禄将经过情形报告本笃。本笃说：「那是因为玛禄服从长上的命令，所以天主显了这神蹟。」玛禄和布拉棋多二人都认为这神蹟应归功于老师。原来布拉棋多在湖中挣扎时，看见本笃的帽子浮在水面上，他还以为老师亲自来救他脱险。
布拉棋多在本笃的指导下，圣德猛进，成为本笃最宠爱的门徒，后来跟随老师到加西诺山隐修。
关于布拉棋多殉道的经过情形，相传是这样的：布拉棋多到西西里创建修院，异教徒到岛上抢劫，焚烧了布拉棋多花了四年盖好的修道院及一切财物，强迫布拉棋多背教，布拉棋多不肯，他们就将布拉棋多和他的三十多名修士一起处死。
圣亚波利纳（St.ApollinarisofValence）华伦斯主教
圣亚波利纳是圣亚维杜的哥哥，圣夏西邱的儿子，生于四五三年。青年时，拜圣玛美多为师，学习圣道。
圣亚波利维当选华伦斯主教时，还未满四十岁，主持祝圣礼的是他的兄弟圣亚维杜。
亚波利维接任华伦斯主教后，致力传扬福音。五一七年左右，蒲公田王西奇门的一个大臣，违反教律结婚，教会当局宣布婚姻无效。西奇门出面干涉，将主教放逐。亚波利纳度了一年的流浪生活，西奇门突患重病，群医束手无策，王后认为那是天主的惩罚，就派人向亚波利维道歉，请他代祷，并向他借一件外衣。亚波利维的外衣覆盖在西奇门的身上，他的病就好了。西奇门表示悔罪改过，请亚波利纳返任。
亚波利纳预知死期将至，赴亚尔斯探视老友圣凯撒利亚，五二Ｏ年逝世。
亚波利纳是华伦斯的著名主保圣人。
圣妇迦辣（St.Galla）
圣妇迦辣是意大利总督西马古的女儿。西马古被岳特王旦多烈杀死，遗有女儿三人，最幼的是迦辣。迦辣结婚后仅一年，丈夫去世，立志守节，和若干热心妇女在圣伯多禄大堂旁边，租了一间房屋，共度修道的生活。
过了许多年，迦辣患癌病，痛苦不堪。某夜，圣伯多禄显现，站在二隻烛台中间（迦辣因为怕黑暗，通宵点灯）。迦辣就向圣伯多禄道：「我的罪有没有赦免？」伯多禄点点头，说道：「你的罪已经赦免了，现在你跟我去吧。」迦辣有一个最知己的女友彼尼弟大，也住在那间房子裡；迦辣请伯多禄稍待片刻，叫彼尼弟大来，大家一同去。伯多禄道：「你的日子已经到了，彼尼弟大要等到三十天后，才可以去。」
三天后，迦辣去世；过了三十天，彼尼弟大也去世。
圣妇迦辣逝世的年分为五五Ｏ年。
圣玛奇诺（St.Magenulf）
圣玛奇诺出身威斯法利贵族。父亲去世，母亲不愿再嫁，隻身逃到查理大帝的宫廷，那时她怀有身孕，产期将至。途中产下一个儿子，就是玛奇诺。
查理大帝很锺爱玛奇诺，送他到巴德本主教大堂学校读书。
某日，巴德本主教讲道，讲的是福音经，耶稣说的：「孤狸有穴，飞鸟有巢，人子连枕首的地方也没有。」玛奇诺听了很感动，立刻弃俗修道，领到了六品副祭神职。
玛奇诺意欲创设一座女修院，有一天，他走到水溪旁，看见一隻鹿过来，两隻鹿角中间，有十字架的印记，就决定在该地建造修院。他订立了一分会规供修女们遵守。
玛奇诺天性谦逊，乐善好施，常往各地讲道，对威斯法利的传教事业，颇多建树，八五七年逝世。
圣女福勒（St.FloraofBeaulieu）童贞
圣女福辣自幼热心敬主。青年时，父母意欲为她择配，她坚决拒绝，表示早已立志献身事主。
一三二四年，福辣入波利爱修院。最初，她的意志榜徨不定。有时认为修女生活太舒服、太安定；有时又觉得修女生活太苦，过去的世俗生活多快乐。因为她打不定主意，甚么都不感兴趣，一天到晚垂头丧气。修女们不明白她内心的苦闷，以为她的精神不大正常。
修院的听告司铎是一位贤明，有经验的灵修导师。他了解福辣的心理，随时予以指导和鼓励。不久，福辣的心理恢复正常，圣德大有进步。
某年诸圣瞻礼，福辣神*超拔，三星期内不饮不食，到了圣女则济利亚瞻礼方才恢复神智。
距波利爱修院八里外，有一座圣堂，神父在堂裡献弥撒时，一份圣体供列在祭台上，突然不见。神父四面找寻，一点痕迹也没有。他放心不下，就到修院去问福辣，因为大家都知道，福辣能知悉过去和未来的事。神父把这件事对福辣说了，福辣安慰他，不必担忧，原来那一小块圣体，天神送到修院来，给福辣领了。
某年圣神降临节，福辣在弥撒中默想圣神的道理，身体升空，双足离地约有四英尺。这件事，全堂的人都看得很清楚。
最奇妙的是福辣身体裡有耶稣的十字架，十字架的横木触在她的肋骨上，流出大量鲜血（有时从口中流出，有时从肋部伤口流出）。
福辣于一三四七年逝世，享年三十七岁，死后显有神蹟甚多。
真福雷蒙（Bl.RaymundofCapua）
雷蒙生于一三三Ｏ年，出身维尼贵族。年青时，在波伦日读书，入多明我会修院。他的身体很瘦弱，常常生病，但是学问进步很快。三十七岁时，任罗马米纳华修院院长。一三七四年起，任栖亚那修院讲道员。
雷蒙在栖亚那认识了鼎鼎大名的圣女加大利纳，那一天是若翰瞻礼，加大利纳在堂裡望弥撒。做弥撒的神父是雷蒙。加大利纳听见一个神秘的声音对她说：「这是我宠爱的僕人，我把你托付给他。」
加大利纳就请雷蒙作她的神师。雷蒙担任孟德波西修女的神师已有多年，指导灵修的经验很丰富。最初他还不大瞭解天主交托给加大利纳的任务，到后来，渐渐明瞭，就全力辅导圣女修德成圣。
雷蒙和加大利纳第一件合作的事业，是照顾栖亚那城的鼠疫病人。雷蒙不幸感染了鼠疫，濒临死亡的边缘；加大利纳到病榻旁念经祈祷，一连九十分钟，到了第二天，雷蒙霍然痊癒。他开始认识加大利纳具有显神蹟的神能，加大利纳的任务是上主委派她做的。二人共同合作，救济鼠疫病人。鼠疫结束，雷蒙协助加大利纳向东部地区传扬福音，调停国内纠纷，协助额我略教宗返罗马。
一三七八年额我略驾崩，吴尔朋六世继任，派雷蒙赴法国奔走，恢复教会统一。临行时，加大利纳跪在地上，含泪道：「今后我们没有谈话的机会了。」
雷蒙到了意法边境，无法通过，折回热那亚。吴尔朋嘱他从西班牙绕道赴法国，但是这计划也失败了。雷蒙被迫留在热那亚。一三八Ｏ年四月廿八日，他听见有人对他说这几句话：「告诉他，不要失望，在一切危险中，我都和他在一起；假如他失败了，我一定会帮助他东山再起。那时候，旁边一个人都没有。过了几天，他得到加大利纳去世的凶讯。临终时，加大利纳嘱人把上面这几句话传达给雷蒙。
雷蒙秉承圣女的遗志，终身致力恢复教会统一的工作。
雷蒙任修会会长，全力整顿修会内部。在他英明领导下，修会产生了许多圣德卓越的会士。雷蒙致力发展多明我第三会，在各地遍设分会。
雷蒙于一三九九年十月五日逝世。一八九九年荣列真福品。
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